Sympathy

Foro Mayo

'Circulación de Salud a través de las Venas de la Naturaleza' - 4

desde: Hazrat Inayat Khan:

'Healing Papers'

(véase también Consejero)

Aquí podéis escuchar a todos los temas



La gente se pregunta a menudo por qué el ser humano debe sufrir y hacer sacrificios por Dios. Cuando termina su sufrimiento y sacrificio, se dará cuenta de que, aunque empezó haciéndolo por Dios, al final resultó ser por sí mismo.

El egoísta insensato es egoísta; el sabio egoísta resulta ser desinteresado, altruista.

Esta conciencia se alcanza mediante la auto-realización. Primero debemos realizarnos a nosotros mismo y descubrir de qué estamos compuestos. Estamos compuestos de espíritu y materia. Consistimos, en nosotros mismos, de los mundos mineral, vegetal y animal, del genio y del ángel; y es nuestra tarea equilibrar todo esto, sabiendo que no hemos sido creado ni para ser tan espiritual como un ángel, ni para ser tan material como un animal. Cuando encontramos el justo medio, pisaremos sin duda el sendero que debemos pisar como ser humano, el sendero que conduce directamente a la meta. ‘Estrecha es la puerta y angosto el sendero’. Estrecho porque cualquier paso que se dé a un lado u otro conducirá a otro camino..

Equilibrio es la clave del logro Interior.

El alma de toda la creación es una, la vida detrás de todos estos fantasmas en constante movimiento es una. La meditación de esta verdad y el despertar a ella armonizarán la condición del mundo.

Y cuando el alma comienza a ver la verdad, nace de nuevo. Para un alma en este conocimiento, todo lo que parece verdad para una persona cotidiana parece falso, y lo que parece verdad para esta alma no significa nada para la persona cotidiana. Todo lo que a una persona cotidiana le parece importante y precioso en la vida no tiene ningún valor ni importancia para esta alma. Por lo tanto, naturalmente se encuentra sola en una multitud que vive en un mundo muy diferente de aquel en el que ella vive. Imaginad vivir en un mundo en el que nadie habla nuestro idioma. Sin embargo, puede vivir en ese mundo, porque conoce su lenguaje, aunque la vida en ese mundo le resulte tan poco provechosa como el mundo de los niños que juegan con sus juguetes a una persona adulta.

Los profetas y los grandes seres humanos de la Vida Interior han venido al mundo de vez en cuando, como el médico viene a ayudar al paciente cuya salud está desordenada; y cuando los grandes han venido han traído una nueva vida al mundo, dada al organismo del universo para ayudarle a funcionar en armonía. Los sufíes siempre han existido como seres de la Vida Interior, y sus vidas han estado consagradas a la meditación y a las prácticas de la Vida Interior. ¿Qué han aprendido de estas meditaciones?

Han aprendido la esencia de todo, la unicidad o unidad; y es pensando en la unidad, realizándola y viviéndola como ser humano cumplimos el propósito de la vida.


Océanos, ríos y arroyos llevan muchos nombres, pero todos contienen agua;

las religiones llevan muchos nombres

pero todas contienen la misma verdad, vertida en palabras,

en diferentes formas, en diferentes períodos de tiempo.

 

Gayan - Chalas

(Maheboob Khan, el hermano de Hazrat Inayat Khan, ha compuesto música a una serie de aforismos de Hazrat Inayat Khan en mitades del siglo anterior, como ésta ‚How Shall I thank Thee‘. Mohammed Ali Khan, el primo de Hazrat Inayat Khan, ha cantado esta canción en un concierto en Zurich alrededor del año 1956 – aquí la podéis escuchar)


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