Sympathy

Foro Abril

Circulación de Salud a través de las Venas de la Naturaleza - 1

desde: Hazrat Inayat Khan:

'Healing Papers'

(véase también Consejero)

Aquí podéis escuchar a todos los temas



Cuando observamos con agudeza la naturaleza de esta vida de variedad, descubrimos que detrás del velo de la variedad sólo hay una vida, fuente y meta de todas las cosas. Es esta vida la que puede llamarse la sangre del universo, que circula por las venas de la naturaleza.

La podemos llamar sustancia o espíritu; es algo a partir de lo cual todo lo que se ve y toda la inteligencia se moldea y se mantiene viva y en funcionamiento. Es esta vida que conocemos como inteligencia.

Inteligencia, que a menudo confundimos con intelecto, es algo que también encontramos en la creación inferior. La podemos rastrear en la vida de las plantas y percibir incluso en el corazón de la roca. La gente suele pensar que intelecto es un desarrollo que se manifiesta como mente en la vida de los seres humanos, y que los animales inferiores no tienen mente, que la mente es un desarrollo de la materia que depende del cerebro.

Pero los seres humanos de la Vida Interior, de todos los tiempos, los profetas y todas las almas meditativas, dicen que lo que fue, es y será, y como todo es la misma sustancia, la vida no está sujeta a cambios, ni se desarrolla. Es un grado diferente de evolución el que nos hace capaces de comprender, y el que nos da la sensación de que la mente es un desarrollo que procede de la materia. Los grandes, las almas meditativas que vivían en las tierras salvajes y en los bosques y se comunicaban con la vida que les rodeaba, se dieron cuenta de esta verdad; y muy a menudo experimentaron una mayor armonía, paz y elevación allí donde no había vida visible.

La vida es inteligencia, en cada aspecto, y cuanto más nos comunicamos con la vida, más sentimos que incluso la roca no carece de vida, que a través de ella late la sangre del universo. Y cuando miramos la vida desde este punto de vista, vemos que no hay lugar, ni objeto que no sea sagrado, que incluso en una roca podemos encontrar la fuente y la meta de todas las cosas en esa forma particular.

Muchos que tienen experiencia en la vida vegetal saben lo sensibles que son las plantas a la simpatía de la persona que vive con ellas y las cuida. Se ha demostrado que las plantas respiran; y si la respiración se encuentra en la vida de las plantas, ciertamente también hay inteligencia.

Una vez vi una piedra cuyo dueño la llamaba piedra mágica, pero en realidad era bastante ordinaria; sólo que a menudo cambiaba de color y tonalidad, especialmente cuando una persona en particular la tenía en mano.

Así que incluso una piedra puede responder a la mente de una persona, y esto nos enseña que hay mucho que explorar en el reino mineral. Esto no es un descubrimiento de hoy en día; ya lo sabían los pueblos de la antigüedad.

Leemos en los poemas persas de Jelal-ud-din Rumi que Dios durmió en el reino mineral, soñó en el vegetal, tomó conciencia en el animal y se realizó en el ser humano. Pero esta vida única se ve de forma más pronunciada en los seres humanos, en el intelecto que muestran, en el trabajo que realizan, en la magnetización de la atmósfera, en el poder del pensamiento que ejercen, en la influencia de la curación.


Cuando el Amor se manifiesta como tolerancia, como perdón,

cura las heridas del corazón.

 

Gayan - Boulas

(Maheboob Khan, el hermano de Hazrat Inayat Khan, ha compuesto música a una serie de aforismos de Hazrat Inayat Khan en mitades del siglo anterior, como ésta ‚How Shall I thank Thee‘. Mohammed Ali Khan, el primo de Hazrat Inayat Khan, ha cantado esta canción en un concierto en Zurich alrededor del año 1956 – aquí la podéis escuchar)


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