 |
Ratgeber Juli Krishnas Flöte aus Hazrat Inayat Khan: The Unity of Religious Ideals |
Krishna wird in der Symbolik der Hindus mit einer Krone aus Pfauenfedern gemalt, wie er die Flöte spielt. Krishna ist das Ideal der göttlichen Liebe, der Gott der Liebe. Und die Göttliche Liebe zeigt sich, indem sie den Menschen erfasst und sein ganzes Wesen erfüllt. Daher ist die Flöte das menschliche Herz, und ein Herz, das leer wird, wird zur Flöte, auf dem der Gott der Liebe spielen kann. Wenn das Herz nicht leer ist – mit anderen Worten, wenn im Herzen kein Raum für ein Ziel, eine Richtung ist – dann ist da auch kein Platz für Liebe. Rumi, der grosse Dichter aus Persien, beschreibt die Idee genauer. Er sagt, das Leiden und die Sorgen, die die Seele im Verlaufe des Lebens erfährt, sind wie die Löcher, die in eine Bambusflöte gebohrt werden; und weil diese Löcher gebohrt wurden, kann aus einem Bambusrohr eine Flöte werden. Dies bedeutet, dass das Herz des Menschen zuerst ein Bambusrohr ist, und mit den Leiden und Schmerzen, das es erlebt, wird es zur Flöte. Und so wird es zum Instrument Gottes, das die Musik hervorbringt, die Er immer erklingen lassen will. Doch nicht jedes Rohr ist eine Flöte, und so ist auch nicht jedes Herz Sein Instrument. Wie das Rohr, aus dem eine Flöte geschaffen wird, kann das menschliche Herz in ein Instrument verwandelt und dem Gott der Liebe dienen. Es ist das Herz des Menschen, das zur Harfe der Engel wird, es ist das menschliche Herz, das wir kennen als Orpheus‘ Laute. Aus der Grundform des menschlichen Herzens wurde das erste Instrument geschaffen, und kein irdisches Instrument kann jene Musik hervorbringen, die das Herz erklingen lässt, wenn sie die sterbliche Seele zur Unsterblichkeit erhebt. Die Krone mit den Pfauenfedern führt uns zu einer weiteren Enthüllung; dass die Musik des Herzens auch mit dem Verstand ausgedrückt werden kann; das Wissen des Verstandes und die Liebe des Herzens bringen die Göttliche Botschaft vollständig zum Erklingen. Die Pfauenfeder wurde in allen Zeitaltern als Zeichen der Schönheit und des Wissens betrachtet; Schönheit, weil sie schön ist, und Wissen, weil sie die Form eines Auges hat. Durch genaue Betrachtung erwirbt der Mensch Erkenntnis. Wissen ohne Liebe ist leblos. So machen die Flöte und die Krone aus Pfauenfedern gemeinsam das Symbol vollständig. Es ist nicht das solide Holz, das zur Flöte wird; es ist das hohle Rohr. Hazrat Inayat Khan - Bowl of Saki vom 22. November |
|
 |
|||||